under Stora Veckan. Tycker att det finns andra saker att grunna kring, leva med. Nu - efter Gardell 5.0 - se nedan, har jag sett några sporadiska kommentarer.
Har trott att det är lag-läsandet av Bibeln som är problemet, för somliga. Börjar glida i annan riktning. Jag anar att det är poesin - estetiken - som vållar problem. Att se Gardell i går och missa tonen är tecken på det. Man ser detaljer, men inte tavlan. Läser enstaka ord, mer ser inte berättelsen. Tolkar ansiktsuttryck men stänger för andemeningen (Gardell i bön i Jesu grav, vin och bröd på brustenhetens kyrkogård...) Tänk att läsa orden och inte höra poesin.
Vidare, folk säger att de står för sina ord: Allt jag skrivet står jag för. Inser att det gör inte jag. Jag står inte för ett enda ord som jag har skrivit. Utryckt ur sitt sammanhang står jag inte för ett enda. Ord och människor kan inte läsas så. Vi kan bara läsa i sammanhang; ord och liv, leende och bokstäver. Så är det också med Ordets ord. Kan inte förstås löshängande. Lag kan läsas så - bitvis - men aldrig poesi. Regelverk kan läsas så, men aldrig livet.
5 kommentarer:
Tycker också om tonen hos Gardell. Tycker att det var ett "vackert" avsnitt. Gardell är bra.
Ganska less på hur en del personer i den kristna sfären drar runt mellan bloggar där de offentligt släpar honom, boken, tv-programmet, doktorshatten och hans läsare fram och tillbaka i skiten. Det räcker inte för dom att slå en gång... utan dom vill gärna slå i något slags verbalt övervåld tills den som ligger på marken säkert slutar röra på sig. Sen spottar dom lite ...kallar Gardells göranden för antikristligt etc. etc.
De kunde ha talat om Jesus men väljer att slå mot Gardell och försvara sin bild av en stark, härskargud, en auktoritär som alla skall böja sin nacke för när han kommer i vrede som förmodligen skulle kunna försvara sig själv egentligen. Gardell kunde ha talat om vad som helst men väljer att tala om sin tro och Gudsbild. Gardell ställer frågor... samma frågor som kan dyka upp hos vem som helst, var som helst egentligen och han gör det tillsammans med andra... dom kommer i 1000-tal för att lyssna.
Kritiken av honom svettas panisk avundsjuka och det måste svida i en del att det är en bög som får människor börjar öppna Bibeln igen. Dessutom har han en doktorshatt. Gardell har inte stulit den. Han fick den. Jag är glad att Gardell har en doktorshatt. Den hatten gav dom till rätt person.
/Ingela A ...som hoppas på att få komma till samma himmel som Gardell.
Vad är en pastors uppgift egentligen har jag funderat i den här kritiken som ofta kommer från pastorer. ...frågar jag mig lite ilsket faktist.
/Ingela A
PA
Tack för ett läsvärt inlägg.
Gardell säger att man inte skall ta honom bokstavligt.
Att förstå poesi fordrar fantasi och inlevelseförmåga.
Men jag tror som Ingela att det finns avundsjuka med i vissas ovilja att förstå och lyssna.
Benny Fhager
Jag tycker du beskriver det så bra PA. Jag känner mig så fattig på ord just nu, men din text berör.
Jag lyfter hatten av för Gardell. Jag lyfter min doktorshatt för honom. Han har inte bara fått en doktorshatt och titel. Han har förtjänat det! Han gör en teoretisk och empirisk analys som håller vetenskapliga mått. Dessutom sättar han in det i ett sammanhang i Nuet. Förstår att vissa examinerade från teologiskt seminarium blir avundsjuka.
Gardell har förstått människors längtan och öppnar dörren till en verklighet många saknar i sitt liv. Han går rakt in i smärtan. Somnar inte under ett träd i morgon kväll. Är där. Svettas blod.
/Fulica Atra
Skicka en kommentar