David berättar (3): min härkomst

3 april är temat LIVETS BRÖD. Predikan blir en "storytelling" som tar sin utgångspunkt i RUTs bok.

David har inte bara en personbeskrivning så att man känna en relation till honom, eller ett öde som gör honom mera bemärkt än andra, vi får också del av hans upphov – och det tar oss till Betlehem – Brödhuset.

Vi är i ett tragiskt släktdrama där Betlehem spelar roll – Betlehem, Brödhuset, eller Bageriet – men vi har lämnat landet och bor i Moab där hungersnöd råder, tillsammans med en liten betlehemitisk familj – de längtar hem till Brödhuset. Vi bjuds in till denna familj, där de starka kvinnorna råder. Männen dukar under först, och kvar har vi änkan Noomi, och änkorna svärdöttrarna Rut och Orpa. Noomi beslutar sig för att återvandra hem, hon hade hört att Herren hade tagit sig an sitt folk och gett det bröd.

På vägen hem erbjuder hon svärdöttrarna att stanna i sitt land, men Rut – den ena svärdottern – utlovar trohet mot svärmodern och den tidigare makens land, och följer med. Dit du går, går också jag.

Men, det var si och så med brödet i Betlehem, och inte var det lätt att vara änkor.
Sedan följer en fantastisk historia. Noomi instruerar Rut att använda det socialbidragssystem som fanns, gå ut på åkern och plocka resterna, som skördemännen lämnat, och mer än så, instruerade henne i ett knep för att närma sig ägaren, själv en släkting. Tycke och romans uppstår. Boas – som ägaren hette – och Rut blir ett par och föder sonen Oved, som blir far till Jishaj – Davids far. (Den Jesse vi sjunger om i Det är en ros utsprungen…) Läs Ruts bok.

Betlehem – brödhuset – är den gemensamma nämnaren mellan David och Jesus. Brödet från himlen, kornen som Rut samlade på Boas åker – finurligt sammantvinnade i historien om en släkt som rymmer kungen som har stjärnstatus i den judiska historien.

Brödet
• Symbol för alla livsmedel (Människan lever inte av bröd allena)
• Vår starkaste anknytning till Skapelsen (av jord är du kommen)
• Bild av den mänskliga gemenskapen (Sädeskornen mals, bildar en deg, som skildrar helheten, brödet bryts och delas.)
• När Jesus bröt brödet (delade deras liv och måltid) öppnades deras ögon. (Gemenskap och delande krävs för att vi ska bli verkligt seende). Tron är växtens arena, en tro som mognar likt åkerns säd.
• Jesus sa: Jag är livets bröd.

Lärdom 3. Överge enfalden så får ni leva, följ förståndets väg! (Ordspr 9:6)

(I min serie, om 10, med kung David. I Centrumkyrkan i Kållered, sö 3 apr kl 11)